‘De Thora is geestelijk. Wat is dan de typologie van Genesis?’
Hangt er natuurlijk vanaf welk gedeelte je neemt. In het eerst hoofdstuk
heb je het herstel van de nedergeworpen wereld. Er was een gericht van
God gekomen op ‘de wereld van de voortijd’, de wereld van vóór Gene-
sis 1:2. Daarover schrijft Petrus in 2 Petrus 3:6. Spotters waren er in Petrus’
dagen al, en ook nu. Als men zegt dat het wel wat lang duurt voordat Hij
terugkeert, dan gaat men meestal bijvoorbeeld ‘sleutelen’ aan de wegruk-
kig van de ekklesia die Zijn lichaam is.
‘Men redeneert ofwel die wegrukking helemaal weg, of men redeneert
net zo lang totdat de ekklesia wel door de grote verdrukking moet.’
Dat gebeurt. Maar het verandert niets. De wegrukking vindt plaats voor
de verontwaardiging begint. Men beeldt zich van alles in op grond van
eigen redeneringen, maar de Schrift verandert niet! We zijn een groep
mensen als ekklesia, Zijn lichaam, die al vóór de nederwerping van de
wereld uitgekozen zijn in Christus. Zelfs al vóór de eonen was ons al ge-
nade gegeven in Christus Jezus.
‘En we zijn verzegeld met de geest van de belofte, de heilige.’
Dat is de zekerheid die zowel wij als Christus Jezus hebben. God vraagt
geen werken als zekerheid dat wij gered zijn. Dat is bij Jakobus als het
gaat om de 12 stammen (Jakobus 1:1) wel zo. Dan worden werken ver-
eist als bewijs dat men echt gelooft. Bij Paulus ligt dat wezenlijk anders.
Het is van a (eerste bewustwording) tot z (wegrukking) genade, als het
om het evangelie van de voorhuid gaat. God zij dank voor Zijn onuitspre-
kelijk groot geschenk van genade!